مبداء حق
حق چيست؟ از کجا نشات می گیرد؟ مبنای تعريف و تميز آن چيست؟ ای کاش تمام روشنفکران و شبه روشنفکران و عاميان، قبل از ورود به مباحث سیاسی نخست موضع خود را نسبت به اين سوال و پاسخ خود را نسبت به این پرسش مشخص می کردند. که «حق» مبنایی است که حقوق و سیاست بر آن «بنا» می شود.
حال همه به کنار، من از اينکه میبینم خود و بسياری از آنان که نام حقوقخوان و حقوقدان را یدک می کشند نيز از اين مهم غافلند افسوس می خورم! بدتر از آن، هنگامی که میبینم در دانشکده حقوق، خزعبل ترين مباحث و فرسوده ترين سرفصلها طرح می شود اما «فلسفه حق» درس اختیاری است که معمولا به علت سختی و نبود استاد، ارائه نمی شود، آه از نهادم بر می انگیزد.
مناظره کتبی آقايان رسول رستگاری و شهيرشهيدثالث در سایت انتخاب، بهانه ورود من در اين بحث شد. به همین سبب مقاله مفصل «حق شناسی» را نوشتم که بخشی از آن در هفته نامه انتخاب منتشر شد. متن کامل آن را در اينجا و نسخه قابل دانلود را از نشانی ذيل برداشت کنید.
* PDF
* اين يادداشت در خبرگزاری انتخاب (با اندکی تلخيص)
بزمانه :
۱ شهریور, ۱۳۸۶ at ۵:۴۶ ب.ظ
آقا حسام
سلام
سماجت بنده را می بخشید اما هم کلامی تان برایم غنیمت است.
پاسخ جدیدی برای تان نوشتم.
حسام ایپکچی :
۱ شهریور, ۱۳۸۶ at ۸:۳۶ ب.ظ
سلام…
سماجت نیست بزرگوار…
مباحث و گفتگو، نعمت است
طارق :
۲ شهریور, ۱۳۸۶ at ۷:۲۷ ب.ظ
بسم او
سلام عليكم
جهت دو مطلب اخير كه بسيار عالي بودند تشكر مي كنم.
لطفا مطلبي هم درباره ي آشنايي منفرد و قياس عقل و فطرت مطلبي بنويسيد ممنون مي شوم.
التماس دعا
يا حق
Anonymous :
۲ شهریور, ۱۳۸۶ at ۱۱:۲۹ ب.ظ
سلام فکر نمی کزدم …این قدر ها حرف بلد باشه .ببخشید.خوب بود اما چرا نمیخواید خودتون باشید ؟؟چرا حرف های خودتون رو مستقیم نمی زنید؟؟برادرم حرف حق رو مستقیم می زنن و حرف باطل رو با هزاران پوشش و کنایه؟؟برای جذب مخاطب از اسلام پا را فراتر نگذاری…باز هم ببخشید چون حق استادی به گردن من یکی دارید.ما رو هم حلال کنید.راستی هنوز جلسات آقای … میرید؟؟
——–
قسمتهایی از يادداشت ايشان شخصی بود، مايل به انتشارش نبود، لذا موارد (…) توسط اینجانب ویرایش شد / حسام ايپکچی
بزمانه :
۳ شهریور, ۱۳۸۶ at ۸:۱۰ ب.ظ
آقا حسام مطلب حق و باطل را خواندم.
يك نكته اش را نفهميدم كه نياز به روشن سازي (مثل زيباسازي و يا غني سازي و جاسازي و …!) دارد.
بحث سكوت عامدانه را يك كمي بشكافيد لطفا.
MSA :
۴ شهریور, ۱۳۸۶ at ۱۱:۲۲ ب.ظ
ghabele fek kardane
farimah :
۵ شهریور, ۱۳۸۶ at ۱۱:۲۸ ق.ظ
salam …va movafegham
اعاطفه :
۶ شهریور, ۱۳۸۶ at ۲:۲۶ ب.ظ
سلام
من به اين نتيجه رسيدم كه حق، هم اعتباري شده.
به روزيم.